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不朽情缘平台逛“草|波肖门尾图|原丝路”品察哈尔民俗(边城见闻)
几百年前ღღ◈,内蒙古乌兰察布是“草原丝绸之路”和“北方茶叶之路”上的商贸重地ღღ◈。从塞外重镇张家口出发ღღ◈,通往蒙古草原腹地城市库伦(今蒙古国首都乌兰巴托)的“张库大道”上ღღ◈,商旅不绝ღღ◈,交流不断ღღ◈。
如今ღღ◈,乌兰察布成为蒙古国游客来华的中转枢纽ღღ◈。载着境外游客的大巴ღღ◈,沿着张库大道的路线来到乌兰察布ღღ◈,古老的人文交流画卷焕发新的生机ღღ◈。
这种传承赓续ღღ◈,除了区位优势ღღ◈,还源自乌兰察布多元文化融合展现的吸引力ღღ◈。作为一座没有口岸的边境城市ღღ◈,乌兰察布走出了一条独特的对外交流之路ღღ◈。外国游客至此ღღ◈,体验到的不仅是交通的便捷ღღ◈,还有跨越国界的文化相拥ღღ◈。
从内蒙古锡林郭勒盟的二连浩特口岸入境中国后ღღ◈,许多蒙古国游客直奔乌兰察布ღღ◈。他们选择在这里洗去一路风尘ღღ◈,开启惬意旅程ღღ◈。
80岁的蒙古国游客达布格松布日勒ღღ◈,刚从二连浩特乘大巴来到乌兰察布ღღ◈,不感疲惫ღღ◈,兴致盎然ღღ◈。登上乌兰察布地标建筑凤凰楼ღღ◈,俯瞰绿树成行ღღ◈、河流蜿蜒的城区ღღ◈;入住温泉酒店ღღ◈,体验洗浴波肖门尾图ღღ◈、汗蒸不朽情缘游戏网站ღღ◈!ღღ◈、泡温泉等ღღ◈,享受康养之乐ღღ◈。“这里悠久的历史ღღ◈、丰富的美食吸引着我ღღ◈。”达布格松布日勒说ღღ◈,“乌兰察布只是此行第一站ღღ◈,但我已经有了不虚此行的感觉ღღ◈。”
在乌兰察布博物馆ღღ◈,一幅描绘古商道的地图ღღ◈,揭示了乌兰察布成为通衢大邑的密码ღღ◈。在始于17世纪的万里茶道上波肖门尾图ღღ◈,乌兰察布是重要的茶贸集散地和驼马转运地ღღ◈。如今ღღ◈,乌兰察布是通往蒙古国ღღ◈、俄罗斯等地的重要通道ღღ◈,境内有6条铁路ღღ◈、7条高速公路ღღ◈、8条国道交会不朽情缘平台ღღ◈,便捷的交通网络使其成为枢纽城市ღღ◈、“一带一路”和中欧班列非省会枢纽节点ღღ◈。
“许多蒙古国游客把乌兰察布作为中国行的第一站不朽情缘平台ღღ◈。”导游呼斯勒告诉记者ღღ◈,这里交通四通八达ღღ◈,旅游资源丰富ღღ◈,是蒙古国游客的理想中转站ღღ◈。在乌兰察布ღღ◈,他们可以在温泉水世界放松身心ღღ◈,在林胡古塞看熊猫卖萌ღღ◈,在“乌兰察布之夜”感受古风新韵ღღ◈。
乌兰察布的集宁国际皮草城不朽情缘平台ღღ◈。ღღ◈,是中国北方最大皮革销售集散地ღღ◈。人们在这里挑选心仪商品ღღ◈,热闹场面再现几百年前乌兰察布商贾云集景象ღღ◈。“集宁的皮草产业历史悠久ღღ◈,许多蒙古国游客慕名而来不朽情缘平台ღღ◈。”集宁国际皮草城旅游部经理杨君告诉记者ღღ◈。
第一次来到乌兰察布的17岁蒙古国少女呼兰ღღ◈,在给自己和父母分别买了一双皮靴后ღღ◈,忍不住想尝试更多商品ღღ◈。“从集宁国际皮草城空手而归是不可能的ღღ◈,”呼兰说ღღ◈,“这里的商品款式丰富ღღ◈、做工精美ღღ◈、价格实惠ღღ◈,深深吸引了我ღღ◈。”
作为自古以来衔接中原与塞外的交通孔道ღღ◈,乌兰察布传承并发扬中原的面食技艺ღღ◈,莜面ღღ◈、荞麦面等都是这里的特色美食ღღ◈。38岁的蒙古国游客巴音吉日嘎拉是一位面食爱好者ღღ◈,在她看来ღღ◈,乌兰察布的面食独具特色ღღ◈,不容错过ღღ◈。
“‘察哈尔’是蒙古族一个部落名称波肖门尾图ღღ◈,起源于成吉思汗建立大蒙古国时期的护卫军ღღ◈,清朝时期发展为察哈尔八旗四牧群ღღ◈。察哈尔部曾为抗击外来侵略ღღ◈、稳定祖国边疆作出过突出贡献ღღ◈。”集宁师范学院教授ღღ◈、察哈尔民俗研究学者欧军向记者介绍ღღ◈。
欧军的办公室里ღღ◈,一张挂在墙上的宣传画ღღ◈,介绍了察哈尔文化的特色ღღ◈:除了以爱国主义和英雄主义为特征外ღღ◈,察哈尔文化中的语言ღღ◈、音乐ღღ◈、饮食ღღ◈、服饰ღღ◈、礼仪等都自成一派ღღ◈,在草原文化中独树一帜ღღ◈。
“察哈尔部最初由蒙古诸部人员组成ღღ◈,察哈尔文化的核心理念ღღ◈,是践行开放ღღ◈、兼收并蓄ღღ◈、乐善尚礼ღღ◈、恪守信义ღღ◈。”欧军说ღღ◈,察哈尔文化是草原文化中最先与农耕文化相融的部落文化之一ღღ◈。作为察哈尔文化重要发祥地之一的乌兰察布ღღ◈,深植多元交融的文化基因ღღ◈。
一种名为“丰镇月饼”的传统美食ღღ◈,成为这种多元ღღ◈、包容文化的体现ღღ◈。清乾隆年间ღღ◈,这种月饼发源于今乌兰察布丰镇市隆盛庄古镇ღღ◈,由传统的“胡饼”发展演化而来ღღ◈。百年前晋商“走西口”来此ღღ◈,以山西烘焙技术改良丰镇月饼制作技艺ღღ◈,并融入回族食品加工工艺ღღ◈。丰镇月饼丰满圆润ღღ◈,皮酥心软ღღ◈,咬一口满嘴酥香ღღ◈,回味悠长ღღ◈,已成为乌兰察布美食文化的经典符号ღღ◈。
在乌兰察布商都县ღღ◈,两块20世纪90年代末发掘出的“晋义社”石碑ღღ◈,讲述着一段罕为人知的过往ღღ◈。晋义社本是清光绪年间ღღ◈,晋商为旅蒙商人提供休憩之所而建立的慈善组织波肖门尾图ღღ◈,设置于张家口ღღ◈,活动范围覆盖商都县ღღ◈。后来ღღ◈,晋义社还帮助安置客死他乡的车夫ღღ◈、驼工和拾荒者的遗骨ღღ◈。晋义社石碑记录了清政府官员在视察张库大道时发现无主之骨ღღ◈、并由晋义社予以安置的历史ღღ◈,成为乌兰察布曾是万里茶道重要节点的佐证ღღ◈,展现出沿线人民的古道热肠ღღ◈。
善昭万里ღღ◈,诚泽千秋ღღ◈。时至今日不朽情缘平台ღღ◈,在各民族交往ღღ◈、交流ღღ◈、交融中与时俱进的察哈尔文化赋予乌兰察布人民的待人真诚ღღ◈、热情与开放包容ღღ◈,仍是令外国游客印象深刻的“第一感”ღღ◈。37岁的蒙古国游客乌云琪琪格ღღ◈,如是讲述自己的见闻与思考ღღ◈:“乌兰察布发展非常快ღღ◈,旅游业发达不朽情缘ღღ◈,ღღ◈,我想这与这里的人民勤劳ღღ◈、真诚ღღ◈、善良密不可分ღღ◈。”
“这些新式蒙古包与地面保持一定距离ღღ◈,远远望去就像飘浮在草原上的云朵ღღ◈,因此我给自己设计的这种新式蒙古包取名‘乌愣阁日’ღღ◈,在蒙古语中意为‘云朵屋’ღღ◈。”作为乌兰察布蒙古包制作技艺非遗代表性传承人ღღ◈,童日格以现代家居理念与数字技术ღღ◈,为非物质文化遗产注入新活力ღღ◈。
传统的蒙古包空间较小ღღ◈、私密性不太好ღღ◈,也缺少室内卫浴设施ღღ◈。为了让蒙古包在现代生活中更具生命力ღღ◈,童日格选择在保持蒙古包整体外形特征基础上改良结构ღღ◈、拓展功能ღღ◈。
在童日格手中ღღ◈,这种文明融合创新的“第一个”无处不在ღღ◈。他用俄罗斯的樟子松制作框架和结构件ღღ◈,以传统羊毛毡结合新式聚氨酯保温材料提升御寒能力ღღ◈,并在包顶铺设太阳能板ღღ◈。为改进蒙古包采光ღღ◈,他在三层中空玻璃制作的落地窗中嵌入“图尔嘎”(蒙古包的壁毡)ღღ◈。蒙古包内配置的一体化移动式生物污水处理系统ღღ◈,让现代生活的便利与草原生态保护和谐统一ღღ◈。游客住在“乌愣阁日”中ღღ◈,推窗即可见绿不朽情缘平台ღღ◈,草原风情在古今交融的空间内更具韵味ღღ◈。
现如今波肖门尾图ღღ◈,“乌愣阁日”作为民宿ღღ◈,不仅装点着内蒙古各大草原景区ღღ◈,还走出国门ღღ◈,助力蒙古国文旅事业发展ღღ◈。2024年ღღ◈,一座直径30米ღღ◈、占地面积近1000平方米的“乌愣阁日”ღღ◈,在乌兰巴托一个度假区竣工ღღ◈。蒙古国客户欣赏童日格的创新设计ღღ◈,更叹服于把这些创意变为现实的中国技术ღღ◈。在工厂里ღღ◈,印有蒙古族吉祥纹的“陶脑”(蒙古包的天窗)和“乌尼”(蒙古包的椽子)ღღ◈,全部由数控机床加工制成ღღ◈。这位非遗代表性传承人只需将创意描绘在纸上ღღ◈,机器就能复刻传统工艺的精美ღღ◈。
“数字化不是传统文化的‘敌人’ღღ◈,而是‘朋友’ღღ◈。”童日格说ღღ◈。2024年ღღ◈,他将一台产自中国山东的数控机床运往蒙古国ღღ◈,并派出一位技术负责人在当地生产“乌愣阁日”ღღ◈。这位负责人既推广数字化技术ღღ◈,也在蒙古国的大学里攻读传统艺术博士学位ღღ◈。“只有通过互鉴融合不朽情缘平台ღღ◈、交流创新ღღ◈,才能让传统文化永葆生命力波肖门尾图ღღ◈。”童日格说ღღ◈。
在乌兰察布集宁区ღღ◈,察哈尔服饰非遗代表性传承人陈进忠手中的蒙古袍ღღ◈,诉说着另一种融合的智慧ღღ◈,“在乌兰察布多民族共生的大地上ღღ◈,察哈尔服饰本身就是一部鲜活的文化融合史——既保留了古禁卫军服饰修身的设计波肖门尾图ღღ◈,又在与农耕文化融合后ღღ◈,采取了开衩长袍和马蹄袖设计ღღ◈,以方便劳作ღღ◈。”
陈进忠设计的蒙古袍不断创新ღღ◈。他在一些蒙古袍中融入西式风衣元素ღღ◈,采用双排扣和束腰设计ღღ◈,获得更多年轻人喜爱ღღ◈。陈进忠说ღღ◈,文化产品如同河流ღღ◈,唯有不断注入时代活水ღღ◈,才会有不息的生命力ღღ◈,“作为蒙古族服饰传承人ღღ◈,我在用心聆听历史ღღ◈,把握时代脉搏ღღ◈,让服饰语言与时俱进饮食加盟ღღ◈,ღღ◈。”
乌兰察布市地处内蒙古自治区中部ღღ◈,总面积5.45万平方公里不朽情缘ღღ◈!ღღ◈,是中蒙俄经济走廊ღღ◈、共建“一带一路”重要节点城市和中欧班列非省会铁路枢纽节点城市ღღ◈。
从古代商贸重地到现代开放高地ღღ◈,乌兰察布充分发挥区位优势ღღ◈、通道优势ღღ◈、资源优势ღღ◈,积极拓展对外交流合作ღღ◈。作为内蒙古向北开放的前沿地区ღღ◈,乌兰察布近年来举办了中蒙新闻论坛ღღ◈、驻华使节走进辉腾锡勒草原等众多国际交流活动ღღ◈,并与蒙古国东戈壁省缔结友好城市关系ღღ◈,推动民族交往交流ღღ◈,促进中外民心相通ღღ◈。
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